Category: космос

Category was added automatically. Read all entries about "космос".

Потерянный спутник. Шокирующие подробности

Оригинал взят у anatoligreen в Американцы угнали научно-иследовательский спутник РФ.
foton_copy
53d0242a-7a97-d490-7a97-d49fb9ff8b44.photo.0

Роскосмос потерял контроль над научно-исследовательским спутником «Фотон-М».
На аппарате в космос были отправлены пять гекконов: четыре самки и один самец.

Как оказалось при отборе кандидатов не обратили внимание на то, что среди экипажа оказался Геккон, закончивший Мочасоседский университет и школу Астронавтов НАСА.
Ему удалось перехватить управление спутником и успешно посадить его на мысе Канаверал...

МИД РФ готовит ноту протеста к США за вероломный захват спутника!

Мухи улетели в космос

«Все русские»

«Все русские»

 

Сверхмодерн видит эти новые формы утешения в новой науке. Науке, которая выйдет за узкие гносеологические рамки, которая сможет создавать культуру. И об этом мечтали русские. Все! Циолковский, Федоров, Вернадский

(Суть времени-15)

 

Далее – выдержки из книги А. Попова «Чрево. Религия мнимого дела». М., 1996. Тираж – 100 экз..

Не нашёл в сети в электронном виде эту редкую книгу.

Пришлось выдержки набирать руками.

Не жалею.

Enjoy!

 

Н.Ф. Фёдоров

Буквальная психофизическая неспособность сидеть на одном месте, следствие космической одержимости, мешала ему вести и нормальные занятия с детьми в школе, и он был вынужден их замещать придуманными им занятиями на природе, где можно было не сидеть на одном месте, а двигаться .

Толстой так отзывался о нём в своих записных книжках:

"... встретил Н.Ф. и с ним беседовал. У него... в жизни и книгах не то, что есть, а то, что ему хочется. И интонации уверенности удивительные. Всегда эти интонации в обратном отношении с истиною"(ПСС, т.50, 23)

На 80-е годы приходится также ряд попыток Толстого ознакомить интеллигентскую общественность с проектом безвестного библиотекаря. Например, на заседании московского психологического общества он пересказывал его членам идею всеобщего воскрешения, которое встретило недоумение, правда, не по сути дела, а о том, где разместить "все бесчисленные воскрешенные поколения" на маленькой Земле. Толстой ответил, что это предусмотрено проектом, для этого надо выйти в космос и расселить там воскрешённых. Реакцией публики был неудержимый смех присутствующих (Остромиров А. Н.Ф. Фёдоров и современность. Харбин, 1928).

Исходная точка проекта Н.Ф. Фёдорова - обратить вспять основную ложную направленность человека к рождению детей, ведущую к дурной множественности, обратить энергию деторождения и эротическую страсть уже живущих детей на воскрешение отцов. Дети, получив от отцов жизнь, обязаны, по закону справедливости, прервать цикл деторождения и вместо этого воскресить и тем "породить" своих отцов.

К самому же рождению и общению с женщиной Н.Ф. Фёдоров относится с брезгливой стыдливостью и гнушением.

Один из проектов Н.Ф. Фёдорова - создание центров, которые развивали бы науку и реализовали технологию "управления всеми молекулами и атомами внешнего мира так, чтобы рассеянное собрать, разложенное соединить, т.е., сложить в тела отцов" Вся земля, по Н.Ф. Фёдорову, состоит из праха предков.

Второй проект - организация трудовых армий и направление их труда на  дело воскрешения. Всеобщая воинская повинность, соединённая со всеобщим образованием, должна, по проекту Н. Фёдорова, превратиться во всеобщую естественноиспытательскую повинность, когда все народы под эгидой мирового правительства (монарха) образуют одну трудовую армию, производящую по единому проекту исследования и опыты сначала на всём пространстве земли, а потом и в Космосе. Он получил своё развитие в работах последователя Н.Ф.Фёдорова В.Н. Муравьёва, а также в политической и организационной деятельности Л.Д. Троцкого.

Четвёртый проект - освоение космоса, создание управляемых человеческим сознанием и силой "планет и звёзд" или, говоря современным языком, искусственных спутников и космических тел для того, чтобы туда возносить воскрешённых отцов и там обеспечивать им жизнь и пропитание. Н. Фёдоров проектирует освоение космоса, начиная с земли, которая рассматривается им только как временный космический корабль для современного человечества.

 

В. И. Вернадский

Важным и характерным обстоятельством жизни для Вернадского является то, что он с раннего детства страдал наследственным сомнамбулизмом, или лунатизмом, психопатологию которого раскрыл в своей диссертации швейцарский психиатр К.Г. Юнг (Юнг К.Г. О психологии и патологии так называемых оккультных явлений. - "Конфликты детской души". М., 1995). Cомнамбулизм - это, говоря православным языком, одержимость бесами, особенно ярко выражающаяся в вечернее и ночное время. Уже ребёнком Владимир мог не только во сне, но и наяву вызывать образы дорогих ему людей в яркой, галлюцинаторной форме и вступать с ними в контакт. Так что, он мог бы быть отличным медиумом для спиритических сеансов...

Collapse )